Desde Guernika hasta Haití : Ante el dolor de los demás.

... Leoncio, hijo de Aglayion, al subir del Pireo, advirtió unos cadáveres que yacían al lado del verdugo. Se desencadenó entonces una lucha en el terrible: Partia irreprimibles deseos de ver los cadáveres, pero a la vez clara aversión y repugnancia hacia ellos. Se cubría el rostro sin cesar hasta que, cediendo uno sus deseos, enteramente Abrio los ojos, y corriendo hacia los muertos, exclamó: ¡¡ "Ahí los tenéis, desgraciados, disfrutad Ampliamente del hermoso espectáculo!"
En Platón: "La República"

Informe Semanal (TVE1) ha dedicado casi dos horas a la catástrofe de Haití. No se ha hablado apenas de la situación política, de dictaduras con apoyo de EEUU, Crímenes de civiles, españoles asesinados, o del por qué se han derrumbado los edificios ...
En otros países, terremotos similares apenas causan victimas . Pero han sido dos horas de imágenes de violencia, destrucción, una orgía, un placer para los sentidos, un éxito de audiencia para TVE.

Desde que se inventaron las cámaras, la fotografía ha acompañado a la muerte, y la Guerra Civil Española convirtió la muerte es un fenómeno visual de masas.

Desde entonces, el mundo vive y sufre, espera, disfruta, combate y muere en público. La palabra público indica un oscuro y fascinante derecho a verlo todo. ¿Por qué?

Según la teoría de la catarsis ", el espectáculo de la violencia OFRECE virtudes terapéuticas para los sujetos con marcadas tendencias agresivas, un deseo de protegerse de las Amenazas del exterior. Es decir, cuanto más brutal se me presenta el mundo exterior, más intento protegerme de él en mi pequeño "taller audiovisual", "desrealizar Para" un mundo amenazador en cuyo seno no nos queremos implicar demasiado.

El morbo, el regodeo en asuntos privados de famosos, los crímenes, el sexo y la violencia, mirar un accidente de tráfico, puede llegar a ser una fascinante.

El reportero gráfico no tiene elección: Debe privilegiar el daño a la vida, Porque nada establece tanta diferencia en la vida como el daño. Debe detener la mirada en el punto en que la integridad física y la dignidad de alguien es violada, porque la infinita vulnerabilidad de los seres humanos es una obsesión común y tiene que ser la del fotógrafo.

Solía creerse, que la muestra de una dolorosa realidad con seguridad incitaría a los espectadores a sentir un con intensidad el alcalde. Pero los humanos tenemos muchos mecanismos de defensa inconscientes para defendernos de lo que nos perturba llegar ya habituarnos al horror de las imágenes. La Capacidad de compasión se atrofia. La exposición repetida de las imágenes de miseria y de dolor, potencia la insensibilización y trivialización: Cada vez hay que difundir imágenes de dureza mayor, como las drogas También generan procesos de tolerancia

Y como consecuencia, se generan en los receptores sentimientos de miedo e inseguridad infundado.

Así, Algunos espectadores Pueden Llegar a creer que el mundo es sórdido o brusco, además de impredecible o incontrolable, y luego, hay quienes se quejan de que desarrollemos indiferencia: qué menos, de otra forma sería difícil vivir, y nos preguntamos: "¿ eso me incumbe? ¿Puedo hacer algo? No.

Seguidamente, en TVE2 hoy no se Trata la memoria histórica, ni los brigadistas, ni el franquismo, sino que unas niñas son prostituidas y lo cuentan todo con detalle.

"Y aunque no ayuda al ánimo, sirve para rebajar un poco las tristezas superfluas que nos rodean, como la crisis, ¿de qué crisis?

Salud.

Innopolis